“Onde está teu irmão?” (Gn 4,9): Uma leitura narrativa do episódio de Caim e Abel

Rivaldave Paz Torquato

doi:10.47182/rb.81.n3-4-201988

Autores/as

Rivaldave Paz Torquato Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia

DOI:

https://doi.org/10.47182/rb.81.n3-4-201988

Palabras clave:

Caín, Abel, Hermano, Fraternidad, Fratricida, Misericordia

Resumen

Este artigo procura fazer uma leitura espiritual e existencial do episódio de Caim e Abel (Gn 4,1-16) em três passos elementares: delimitação e estrutura do texto, considerações a partir da sequência narrativa, acentuando alguns elementos teológicos que possam iluminar o cotidiano. O autor tenta mostrar que as opções livres e misteriosas de Deus podem ser ocasião para despertar em nós o autodomínio e o crescimento na direção da alteridade (outro/Outro). A chance, porém, pode ser desperdiçada. A exemplo de Deus, somos convidados a ser o guarda do irmão (desvalido) como via para restaurar a família humana.

Citas

Albertz, R., “, h?bæl, soplo”, en E. Jenni – C. Westermann (eds.), Diccionario teológico manual del Antiguo Testamento. I, Madrid 1978, 659-662.

Alonso Schökel, L., ¿Dónde está tu hermano? Textos de fraternidad en el libro de Génesis, Estella 2015.

Beltz, W., “Religionsgeschichtliche Anmerkungen zu Gen 4”, Z AW 86 (1974) 83-86.

Berg, W. (ed.), Urgeschichte des Glaubens. Genesis, Stuttgart 1985.

Blenkinsopp, J., El Pentateuco. Introducción a los cinco primeros libros de la Biblia, Estella 1999.

Couto, A., Pentateuco.Caminho da vida agraciada, Lisboa 2003.

Croatto, J. S., Exilio y sobrevivencia: tradiciones contraculturales en el Pentateuco (Comentario de Génesis 4,1-12,9), Buenos Aires 1997.

Ferrero, B., Il canto del grillo. Piccole storie per l‘anima, Leumann 2010.

García López, F., O Pentateuco. Introdução à leitura dos cinco primeiros livros da Bíblia (Introducao ao Estudo da Bíblia 3a), São Paulo 22006.

Ibáñez Arana, A., Para compreender o livro do Gênesis, São Paulo 2003.

Knierim, R., “???, h.t.’, errar, pecar”, en E. Jenni – C. Westermann (eds.), Diccionario teológico manual del Antiguo Testamento. I, Madrid 1978, 755-765.

–, “‘?wôn, perversión”, en E. Jenni – C. Westermann (eds.), Diccionario teológico manual del Antiguo Testamento. II, Madrid 1985, 315-322.

Koch, K., “???, h.?t.?’”, en G. J. Botterweck – H. Ringgren (eds.), Grande Lessico dell’ Antico Testamento. II, Brescia 2002, 907-921.

–, “, ‘?wôn”, en G. J. Botterweck – H. Ringgren (eds.), Grande Lessico dell’ Antico Testamento. VI, Brescia 2006, 544-564.

Müller, J., Die Heilsbotschaft von Genesis 1-11, Donauwörth 1965.

Pfister, X., “Gezeichnet und geschützt: Kain und Abel – Genesis 4,1-16”, en H. Busslinger-Rad, G. von, Das erste Buch Mose, Kap. 1-12,9 (Das Alte Testament Deutsch 2), Göttingen 1967.

Simmen et al., Urgeschichten. Ökumenischer Arbeitskreis für Bibelarbeit (Bibelarbeit in der Gemeinde 5), Köln 1985, 111-137.

Seybold, K., “, hebel“, en G. J. Botterweck – H. Ringgren (eds.), Grande Lessico dell’ Antico Testamento. II, Brescia 2002, 358-367.

Söding, Th., Mehr als ein Buch. Die Bibel Begreifen, Freiburg 1995.

Van Wolde, E., “The Story of Cain and Abel: A Narrative Study”, JSOT 52 (1991) 25-41.

Vílchez Líndez, J., Eclesiastes ou Qohélet (Grande Comentário Bíblico), São Paulo 1999.

Wénin, A., De Adão a Abraão ou as errâncias do humano. Leitura de Gênesis 1,1-12,4 (Bíblica Loyola 59), São Paulo 2011.

–, O homem bíblico. Leituras do Primeiro Testamento (Bíblica Loyola 49), São Paulo 2006.

Westermann, C., Genesis 1-11 (Biblischer Kommentar Altes Testament I/1), Neukirchen-Vluyn 1976.

Zenger, E., “‘Das Blut deines Bruders schreit zu mir’ (Gn 4,10). Gestalt und Aussageabsicht der Erzählung von Kain und Abel”, en D. Bader (ed.), Kain und Abel, Rivalität und Brudermord in der Geschichte des Menschen, München-Zürich 1983, 9-28.